像50年前的那個青壯年一般，73歲的侯元友還會日復一日地帶上對講機和竹竿，巡視他負責的山頭。他時不時地回頭看，家里養的貓有沒有跟著來。擔心貓跑丟了，老婆子心慌。

侯元友，是一名護林員，負責守護麗江華坪菩薩山2000多畝林地。1977年跟著父親上山成為菩薩山瞭望臺護林人員，到接過衣缽，后來又將兒子侯龍祥帶上山。這家三代人，不間斷整整守山60年。

幾十年的往事，初講起來輕描淡寫：和縱火燒山之人打架、制止墾地放牧、在瞭望臺上觀望林海，他的話越說越多——清苦的故事、鮮活的場景，還有如今的茫茫山林。

01

不足半米寬的石頭路上，怪石嶙峋、雜草叢生，延伸到山的深處。

順著陡峭山路往上爬，將近山頂的位置，能看到可以容納兩戶人家的房子。位于左邊的很新，門上掛著“華坪縣菩薩山森林防火瞭望臺”的牌子。右邊的房子，有些破舊，緊鎖著門，院子里的筒子樓高聳著，鑲嵌在周邊的密林里。

過了秋分，空氣稍稍有點涼。從山腳下，沿著侯元友一家三代人踩踏出來的小路，到瞭望臺，體力好一點的，需要徒步45分鐘之久。平日里，沿著這條路上山，一人一驢，運送侯元友山上需要的物品。

常年在山上奔走，巡邏，侯元友身體瘦弱、頭發花白，從父親侯邦富手里接過承諾，繼續守山50栽。現如今，妻子兒子來到身邊，和他一起堅守。

“這里以前沒有樹，光禿禿的，我爸爸守山的時候開始種，現在差不多有2000多畝了。”述說那些比他高好幾倍的參天大樹的故事，他笑著迷上了眼。

1963年，父親侯邦富來到菩薩山，成為護林員，開始守山。1977年，侯元友上山，照顧患病的父親。1979年6月，侯邦富逝世，葬在了菩薩山。

“說起這個，我眼淚都收不住了……”回憶父親臨終前的遺言，侯元友情緒低落。當時，老人家給兒子侯元友留了兩件臨終意愿：將自己葬在菩薩山上，后代繼續守好山。

侯元友接過衣缽，繼續堅守。1996年秋，兒子侯龍祥畢業，也來到瞭望臺，跟著侯元友學習巡山、瞭望、判斷風向。

從1963年開始至今，侯家三代人駐守瞭望臺長達60年之久。

02

左手是一根1米長的竹竿，右手里拿著對講機，11點準時出門。竹竿噠噠敲出的聲音，由近到遠。身穿迷彩服的侯元友，像個指揮官，腰板挺得直直的。時不時拿起竹竿敲擊樹干，幾棵樹之間上下揮舞，又是一派新天地。

有時候，跟在侯元友身后的，是妻子鐘愛的花貓，花貓沒有名字。在這座山里，也不需要加以區分，這里沒有別的人，也沒有別的貓。

巡邏一圈，再回到瞭望臺，大約是下午2點。早些年，侯元友會繞的遠一點，轉一圈大約三四個小時。山間的每一條小路，都留著他的腳印。那時候，小樹苗還沒長成、需要精心養護，他也正年富力強。

現如今，73歲了，侯元友走的路沒那么多了。兒子也來到身邊，有時候會跟著他一起走，亦或是兩人各分一邊，分開巡邏。常年在山上奔走，歲月趴在臉上，但他手腳麻利，大步流星穿行在山林間。

丈夫巡山的時候，妻子就在瞭望臺的院子里，侍弄著呼呼大睡的貓兒，等待歸來。

自從妻子上了山，侯元友心里的牽掛多了一分。每次出門，他都要帶個小鈴鐺，和鑰匙一起掛在褲腰上，“信號不好的時候，對講機沒有聲音。我就搖鈴鐺，她就會聽到我走到哪里了……”說起夫妻倆之間的牽掛，侯元友眉間露著笑意。

03

掛著牌子的瞭望所，是個小院子。走進去，左手邊是一排可供居住的平房，在院子右角上是瞭望臺。

平房的屋頂上安裝著一排太陽能，這是侯元友一家人用電的主要來源。“天晴的時候電量充足，連續陰個三五天，就沒有電了。”至今這里沒有通路、沒有通水，也沒有通電。

瞭望臺前面20米處的舊房子，是侯元友父親時代建的老瞭望臺。年代久遠，已成危房，被新瞭望臺代替。

菩薩山頂是雷電高發區。侯元友回憶，有一年在老瞭望臺，自己就曾目睹過雷劈，“來得很急，幸好沒有劈到我們身上。”為保障侯元友一家安全，當地林草部門專門在這里安裝了避雷針。

由于瞭望臺所處的區域地勢高，沒有天然泉水，在這里生活的侯元友一家，飲水全靠天降雨。在新瞭望臺后面，建了個大大的人工蓄水池，有兩米多高，滿滿當當，上面漂浮著青苔。

為保障一年四季的飲用水，他們一家人格外珍惜。一旦池子里的水滿了，就會通過管道流到地勢低的鋁制收集桶里。“平時衣服臟了都不在這里洗，等兒媳婦上山來，用毛驢馱到山下去洗……”

屋子后面的毛驢，百無聊賴地圍著樹樁轉圈，時不時發出干嚎。沒有完整的路，菩薩山的物資都需要毛驢來馱。守山60年，侯元友一家已經購買了第二頭驢子。

04

60年前，菩薩山是個光頭。現如今，蔥蔥郁郁的松林間，全然看不出當初的容貌。

侯元友記得，1963年自己跟著父親山上時的情形，“就是個禿子，山頂上只有幾棵樹，一棵金桂和其他兩三棵樹。”為讓山頭恢復綠意，父親帶著他們從山腳下背松果，著手種樹。“背上來之后鋪開，用熱水淋，松果就炸開了。”

當時，山腳下不少人參與到植樹造林中來，“牽著牛來犁地，整整犁了三個多月，才將菩薩山周圍的荒地犁完，把松子撒到溝壕里。這兩千多畝林子就是這么來的。”侯元友巡山的時候，每走到一個地方，就會給兒子講那時候的故事。

金桂樹，是父親侯邦富生前最愛的樹之一。1979年，侯邦富逝世，就葬在距瞭望臺幾百米遠的金桂樹下。九月的華坪，桂花盛開，香味四溢。侯邦富為避免金桂樹被人為破壞，曾晝夜堅守，甚至與折枝者沖突。

為了保護好這棵金桂樹，侯元友父子拉著毛驢，從山下拉來基土、石頭，給樹作了圍欄。至今，這棵樹仍是他們爺倆巡山的重點關注對象。

這棵金桂樹，據說有200年的歷史。樹底還豎立這一塊石碑，上面的字告訴來者，這里曾經發生的故事。據碑文記載，1946年春，共產黨員丁志平，曾在這里組織進步青年成立“知行讀書會”，從事革命活動。

每次到金桂樹下，侯元友就會刻意放慢步伐，圍著樹轉圈，摸摸枝丫，靠在圍欄上和地下的父親、身邊的兒子，嘟囔幾句。

05

守山，除了清貧寂苦，環境艱辛，守山人還面臨著生死危險。

曾經，毀林開荒盛行，即便是后來觀念轉變，開始種樹，仍有不少人打著放火燒山、墾地放牧的主意。上世紀90年代，侯元友就曾被一群人圍攻，“他們好多人圍著我，拿著火槍，把我逼到了老瞭望臺那個樓里。”在瞭望臺里堅守了72小時之后，前來支援的林草部門及時解圍。回憶起當時的情形，侯元友心有余悸。

考慮到一個人太危險，成年的兒子決定山上，陪伴父親。

“繼續把山林守好”這句承諾，說起來容易做起來難。

曾經，華坪縣是全國100個產煤縣之一。1982年，侯元友看著周邊親友發家致富，一氣之下，辭去護林員工作，去煤礦打工。“干了幾個月，工資比在瞭望臺的高。但是，想起我爸爸臨終前的囑托，心里很不是滋味。”后來，與當地林草部門防火辦負責人的偶然相遇，侯元友又決定重新回到瞭望臺工作。

“周邊人搞建筑、挖煤、跑運輸，都‘發了’，要說看著不眼紅那是騙人的。”兒子侯龍祥跟著父親上山后，也曾因為自己“落伍”，一度產生過離開瞭望臺的念頭。

后來，這些念頭都慢慢消失了，“我爺爺有遺囑，我爸爸有榜樣，我開不了口說自己要離開。”侯龍祥坦言。

06

菩薩山瞭望臺，承擔著華坪縣三分之二的森林火情觀測任務，重要性不言而喻。

相對來說，守山是個“苦力活兒”，在其他非技術類工種眼里，這甚至是一項機械的、“沒什么技術含量的活兒”，但事實并非如此。

侯元友父子倆半個多世紀的守山時光里，練就了一身過硬本領。

侯元友講到，一名合格守山人，首先要熟悉瞭望臺周圍上百座大小山頭、數百個溝溝梁梁的地名和位置，并順勢延伸至當地人口口相傳的其他小地名。倘若在瞭望過程中，對有些山勢、溝、梁的名字記憶模糊，父子倆就會帶上干糧，徒步到實地去弄清楚。

由于他們諳熟瞭望臺周圍的大小地名，即使相距瞭望臺百余里外發生山火，甚至是夜間，相關區域的測報當地防滅火指揮部，指揮部值班人員會第一時間知會侯元友、侯龍祥父子，進行核實，以防撲火人員把握不住，錯失撲救時機。

如何準確有效，又能在短時間內判斷林火發生的具體地點，侯元友有著自己的“土”辦法。他說：“一旦發現火情，我就立馬到瞭望臺上點燃一炷香，根據冒出來的煙的走勢，判斷林火發生地的風向和風速。”這個“土”辦法，經實踐驗證適用于遠距觀測林火，以有效避免煙霧干擾，也因此，侯元友還得了個“千里眼”的雅號。

現如今，父親探索出來的土方法已被兒子侯龍祥全部掌握，并用于實踐當中。

每年冬春季森林防火期，瞭望臺工作最為忙碌。爺兒倆每天手持對講機，輪流登上瞭望臺，眼觀四周茫茫林海，及時準確傳報林火信息。

當地林草部門工作人員介紹，父子倆守山這些年，菩薩山上沒有發生過重大林火事故，“真正做到了守住了‘青山綠水’，他們一家人很了不起。”

07

瞭望臺已成為侯元友的“第二個家”。從2005年開始，每年春節，他們一家人團聚在瞭望臺，吃團圓飯。

為解決生活問題，侯元友在瞭望臺附近遺留的耕地里種上了時鮮蔬菜，并養了土雞、蜜蜂，還有兩條狗守著進山路，護衛安全。“養了雞和蜂，就基本上把我們一家人的心‘拴’在山上了，一年四季都可以保證不脫崗、漏崗。”

近年來，鑒于瞭望員工資低、給養不足等現實問題，當地林草部門也逐步進行了解決。通過多方面特殊照顧，保障瞭望員的日常生活。“幾年前，縣林草局還給我們繳納了五大保險。”問題在一步一步解決，后顧之憂也逐步減少。

60歲以前，侯元友覺得時間走得很慢。進入70歲，他反而覺得一天快過一天。

每當走到父親的墳墓前，他放緩腳步，與父親聊上幾句，他的喃喃自語很快消散在空氣里。

夕陽西斜，蔥蔥郁郁的密林里，光影斑駁，狗吠聲由遠到近。侯元友與兒子站在山邊上，凝望著遠處的天際、山頂和一直延伸到遠處看不到盡頭的林海。

熟悉的菩薩山上，一家三代人，用半個世紀，守護著親手種下的這片綠意盎然的松林。

  文案：吳金鵬

圖片：和珍浩